{"id":3552,"date":"2026-02-10T09:54:50","date_gmt":"2026-02-10T08:54:50","guid":{"rendered":"https:\/\/pressmedias.ma\/?p=3552"},"modified":"2026-02-10T09:54:50","modified_gmt":"2026-02-10T08:54:50","slug":"hafsa-le-violon-et-la-memoire-un-film-sur-la-transmission-des-heritages-culturels","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pressmedias.ma\/?p=3552","title":{"rendered":"Hafsa, le violon et la m\u00e9moire : un film sur la transmission des h\u00e9ritages culturels"},"content":{"rendered":"

Dans le cadre d\u2019un partenariat entre la F\u00e9d\u00e9ration nationale des clubs cin\u00e9matographiques, le minist\u00e8re de la Jeunesse, de la Culture et de la Communication, secteur de la Culture \u00e0 Beni Mellal, et en collaboration avec le Laboratoire des recherches appliqu\u00e9es en litt\u00e9rature, langue, arts et repr\u00e9sentations culturelles de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 Sultan Moulay Slimane, le club cin\u00e9matographique de l\u2019Association Festival Culture et Arts des Montagnes de Beni Mellal a organis\u00e9 ,Vendredi 30 Janvier 2026 , au centre culturel , \u00e0 Beni Mellal ,une projection-d\u00e9bat du film \u00ab Le Silence des Violons \u00bb, en pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur Saad Chraibi.<\/strong><\/p>\n

Le film met en sc\u00e8ne Hafsa, une jeune violoniste de dix-huit ans qui cherche \u00e0 concilier sa passion pour la musique avec les attentes familiales et sociales. Sa relation avec son grand-p\u00e8re, musicien traditionnel profond\u00e9ment attach\u00e9 \u00e0 la transmission du savoir, constitue le c\u0153ur \u00e9motionnel du r\u00e9cit. L\u2019\u0153uvre explore la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle du patrimoine musical marocain, notamment le melhoun, art traditionnel r\u00e9cemment inscrit au patrimoine culturel immat\u00e9riel de l\u2019UNESCO, et met en dialogue cette tradition avec la musique classique.<\/p>\n

Dans une d\u00e9claration \u00e0 ALM\u00a0, le r\u00e9alisateur du film \u00ab\u00a0le silence des violons \u00ab\u00a0 a soulign\u00e9 que la narration dans le film comporte \u00e0 la fois un r\u00e9cit simple et un r\u00e9cit complexe, avec deux \u00e9l\u00e9ments : le divertissement et la r\u00e9flexion. Le divertissement est un moyen de stimuler l\u2019intelligence dans\u00a0 ce film dont l\u2019objectif est la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle ainsi que la pr\u00e9servation de notre \u00a0patrimoine immat\u00e9riel par notre g\u00e9n\u00e9ration, afin de le transmettre aux g\u00e9n\u00e9rations futures, du grand-p\u00e8re au p\u00e8re, puis au petit-fils. Concernant le melhoun, Chraibi a fait savoir que c’est une po\u00e9sie ancr\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9 marocaine et qui a une expression artistique tr\u00e8s int\u00e9ressante, profonde et agr\u00e9able \u00e0 \u00e9couter. Malheureusement, au Maroc, nous n’avons pas suffisamment de moyens et de possibilit\u00e9s de sauvegarder cette m\u00e9moire immat\u00e9rielle qui risque de disparaitre.<\/p>\n

Pour la jeune Meriem Bouazzaoui, ( Hafsa ) l\u2019h\u00e9ro\u00efne du film ,la ville de Beni Mellal regorge de talents artistiques \u00ab\u00a0Ainsi , je souhaite que ma ville rec\u00e8le de grands centres de formations dans le domaine du th\u00e9\u00e2tre, du cin\u00e9ma\u2026Avec une grande volont\u00e9 et de l\u2019ambition , on r\u00e9alisera nos convoitises\u00a0\u00bb<\/p>\n

En effet , le r\u00e9cit adopte une construction lin\u00e9aire centr\u00e9e sur l\u2019\u00e9volution psychologique et artistique de l\u2019h\u00e9ro\u00efne. L\u2019histoire progresse selon un sch\u00e9ma classique fait d\u2019obstacles, de croissance et de r\u00e9solution, ce qui facilite l\u2019identification du public avec la protagoniste. Ce choix narratif accentue la tension dramatique entre la tradition, incarn\u00e9e par le grand-p\u00e8re, et les aspirations individuelles et modernes port\u00e9es par Hafsa, tout en maintenant une progression fluide et accessible.<\/p>\n

Hafsa symbolise le tiraillement entre h\u00e9ritage culturel et libert\u00e9 personnelle. Son parcours se d\u00e9ploie \u00e0 travers des sc\u00e8nes de pratique musicale, des interactions sociales et des confrontations aux normes familiales, ce qui humanise le r\u00e9cit et lui conf\u00e8re une port\u00e9e universelle. Face \u00e0 elle, le grand-p\u00e8re appara\u00eet comme une figure de sagesse traditionnelle. Loin d\u2019\u00eatre fig\u00e9, son personnage agit comme un pont entre deux mondes et incarne la n\u00e9cessit\u00e9 de la transmission ainsi que le respect des racines culturelles. La dynamique entre les deux personnages refl\u00e8te stylistiquement l\u2019\u00e9quilibre fragile entre tradition et modernit\u00e9.<\/p>\n

Le film s\u2019inscrit dans une d\u00e9marche culturellement engag\u00e9e, non pas dans une perspective politique frontale, mais dans une volont\u00e9 de pr\u00e9servation et de valorisation du patrimoine immat\u00e9riel. Le style narratif, visuel et musical se met au service d\u2019un message profond\u00e9ment humain : le dialogue entre les g\u00e9n\u00e9rations comme fondement de la coh\u00e9sion sociale. Ce positionnement conf\u00e8re \u00e0 l\u2019\u0153uvre une dimension \u00e0 la fois po\u00e9tique et p\u00e9dagogique, accessible \u00e0 un large public tout en suscitant une r\u00e9flexion sur l\u2019identit\u00e9 culturelle.<\/p>\n

Sur le plan stylistique, Le Silence des violons se distingue par un r\u00e9cit fluide ax\u00e9 sur l\u2019\u00e9motion et l\u2019\u00e9volution personnelle, par l\u2019int\u00e9gration de la musique comme vecteur narratif essentiel, par une esth\u00e9tique visuelle qui valorise l\u2019authenticit\u00e9 culturelle et la m\u00e9moire, ainsi que par des personnages et des conflits porteurs d\u2019une forte charge symbolique. Le film d\u00e9ploie ainsi un style m\u00ealant po\u00e9sie visuelle, musicalit\u00e9 narrative et engagement culturel, se pr\u00e9sentant \u00e0 la fois comme \u0153uvre d\u2019art et hommage au patrimoine.<\/p>\n

Avec cette r\u00e9alisation, Sa\u00e2d Chra\u00efbi propose une \u0153uvre m\u00e9morielle, sociale et po\u00e9tique o\u00f9 la musique devient un vecteur de transmission identitaire et un espace de r\u00e9sistance culturelle. Fid\u00e8le \u00e0 son cin\u00e9ma engag\u00e9, le r\u00e9alisateur construit une mise en sc\u00e8ne sobre autour d\u2019un r\u00e9cit centr\u00e9 sur la sauvegarde du patrimoine immat\u00e9riel marocain, notamment la tradition du melhoun, forme po\u00e9tico-musicale profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans la m\u00e9moire collective.<\/p>\n

Le titre m\u00eame annonce une esth\u00e9tique fond\u00e9e sur la suggestion plut\u00f4t que sur la d\u00e9monstration. Le silence n\u2019est pas seulement sonore, il est aussi narratif, \u00e9motionnel et visuel. Chra\u00efbi privil\u00e9gie des plans longs et fixes, un rythme contemplatif, une \u00e9conomie de dialogues et une expressivit\u00e9 retenue des personnages. Cette sobri\u00e9t\u00e9 formelle instaure une atmosph\u00e8re introspective o\u00f9 le spectateur est invit\u00e9 \u00e0 \u00e9couter les non-dits autant que les paroles, \u00e0 ressentir le poids du temps et de la m\u00e9moire. Le silence devient alors un espace de r\u00e9flexion, presque un personnage \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\n

La narration repose \u00e9galement sur un dialogue constant entre g\u00e9n\u00e9rations. Les cadres alternent entre visages marqu\u00e9s par le temps et regards juv\u00e9niles, mat\u00e9rialisant visuellement la question de l\u2019h\u00e9ritage culturel. Le montage \u00e9tablit des correspondances entre pass\u00e9 et pr\u00e9sent, sugg\u00e9rant que la m\u00e9moire ne dispara\u00eet pas mais se transforme. Cette approche conf\u00e8re au film une dimension patrimoniale et p\u00e9dagogique sans tomber dans le didactisme.<\/p>\n

Le cin\u00e9aste recourt \u00e0 un symbolisme discret o\u00f9 le violon renvoie \u00e0 la m\u00e9moire et \u00e0 l\u2019identit\u00e9, le silence \u00e0 l\u2019oubli et \u00e0 la disparition, les lieux anciens \u00e0 l\u2019ancrage historique, et la lumi\u00e8re tamis\u00e9e \u00e0 la nostalgie. Ces \u00e9l\u00e9ments renforcent la tonalit\u00e9 m\u00e9lancolique de l\u2019\u0153uvre, qui oscille constamment entre la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019un art ancestral et l\u2019inqui\u00e9tude face \u00e0 sa possible extinction.<\/p>\n

Au-del\u00e0 de la th\u00e9matique culturelle, l\u2019\u00e9criture cin\u00e9matographique de Chra\u00efbi demeure profond\u00e9ment humaniste. La cam\u00e9ra accompagne les personnages avec empathie, captant visages, gestes et regards sans jugement. Cette proximit\u00e9 cr\u00e9e une relation affective forte avec le spectateur et conf\u00e8re au film une sinc\u00e9rit\u00e9 \u00e9motionnelle qui prime sur toute d\u00e9monstration esth\u00e9tique.<\/p>\n

D\u2019un point de vue th\u00e9matique, l\u2019\u0153uvre d\u00e9passe le simple r\u00e9cit musical pour devenir une r\u00e9flexion sur la m\u00e9moire collective, la transmission et la fragilit\u00e9 de l\u2019identit\u00e9 culturelle marocaine. La musique agit comme un prisme \u00e0 travers lequel se lisent les mutations sociales contemporaines. Le melhoun appara\u00eet comme le d\u00e9positaire d\u2019une histoire, de valeurs et d\u2019une sensibilit\u00e9 communautaire, mais aussi comme un h\u00e9ritage vuln\u00e9rable qui ne survit que par ceux qui le transmettent. Filmer cette musique revient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la pr\u00e9server, donnant au film une dimension presque archivistique.<\/p>\n

Ainsi, Le Silence des violons s\u2019impose comme une m\u00e9ditation cin\u00e9matographique sur la survie de la m\u00e9moire culturelle. Par une mise en sc\u00e8ne minimaliste, une place centrale accord\u00e9e \u00e0 la musique et une approche r\u00e9aliste empreinte de po\u00e9sie, Sa\u00e2d Chra\u00efbi transforme la question du patrimoine en exp\u00e9rience sensorielle et intime. L\u2019\u0153uvre d\u00e9passe le cadre du drame musical pour devenir un plaidoyer discret en faveur de la sauvegarde de l\u2019\u00e2me culturelle marocaine, affirmant la transmission comme un v\u00e9ritable acte de r\u00e9sistance.<\/p>\n

SAID FRIX ALM<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans le cadre d\u2019un partenariat entre la F\u00e9d\u00e9ration nationale des clubs cin\u00e9matographiques, le minist\u00e8re de la Jeunesse, de la Culture et de la Communication, secteur de la Culture \u00e0 Beni Mellal, et en collaboration avec le Laboratoire des recherches appliqu\u00e9es en litt\u00e9rature, langue, arts et repr\u00e9sentations culturelles de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 Sultan […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3553,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3552","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3552"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3552\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3554,"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3552\/revisions\/3554"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pressmedias.ma\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}